Pogromnacht in Limburg: Ohne Erinnerung keine Demokratie

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Die Zahl der Menschen, die sich auf dem Platz der ehemaligen Synagoge am Montagabend, 9. November, eingefunden hatte, um der Pogromnacht zu gedenken, war gegenüber den Vorjahren deutlich größer. Eingebettet in jüdische und christliche Gebete, in Melodien, gespielt auf der Klarinette, erklangen die 143 Namen jüdischer Frauen, Männer und Kinder, die von Limburg aus oder aus der Stadt stammend unter den Nationalsozialisten ermordet wurden.

Ist das Erinnern noch zeitgemäß, macht es Sinn, die dunkelsten Kapitel der deutschen Geschichte immer wieder wachzurufen. In ihren kurzen Ansprachen zeigten Elena Kopirovskaja als Vorsitzende der jüdischen Gemeinde Limburg-Weilburg, Bürgermeister Dr. Marius Hahn und Johannes Laubach als katholischer Vorsitzender der Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit Übereinstimmung darin, dass die Erinnerung an die Gräuel, an den Holocaust zwingend notwendig ist, um eine Wiederholung zu verhindern.

Der 9. November 1938 war auch in Limburg eine Zäsur, das stellte Elena Kopirovskaja heraus. Reichsweit brannten Synagogen, wurden Menschen verschleppt, misshandelt und auch ermordet. Auch in Limburg brannte die Synagoge, wurden Geschäfte jüdischer Eigentümer zerstört und kamen Männer im Anschluss an die Pogromnacht in Konzentrationslager. „Ein Zwischenschritt auf dem Weg zur angestrebten Vernichtung jüdischen Lebens“, so Kopirovskaja. Sie wies darauf hin, dass jüdisches Leben nach vielen Jahren nach Limburg zurückgekehrt ist. „Lassen Sie uns in Verbindung bleiben“, forderte sie in ihrem Schlusswort auf.

Für Bürgermeister Dr. Marius Hahn sind die Landtagswahlen dieses Jahres alles andere als ein ermutigendes Zeichen. Die politischen Kräfte an den Rändern wurden dabei gestärkt. Und er befürchtet, dass dieser Trend, von dem vor allem eine Partei profitiert, die nach Einschätzung des Verfassungsschutzes unter anderem in Sachsen-Anhalt als mit gesicherten rechtsextremistischen Bestrebungen einzustufen sei, noch nicht beendet ist.

Hahn erinnerte an die Rede von Hape Kerkeling zum 81. Jahrestag der Befreiung des Konzentrationslagers in Buchenwald in diesem Jahr. Eine „Gnade der späten“ Geburt gebe es für Kerkeling nicht, sondern die Pflicht zur späten Erkenntnis. Der Blick in die Geschichte Limburgs zeige dabei auch, dass die Gewalt gegen die jüdische Bevölkerung nicht nur von Organisationen der Nationalsozialisten betrieben wurden. Vielmehr beteiligte sich auch eine unorganisierte Bevölkerung an Plünderungen und mehr. „Es geht auch immer um die Frage der individuellen Schuld“, so Hahn.

Johannes Laubach fragte, inwieweit wir es ernst meinen mit dem Gedenken und dem Einsatz für die Demokratie. Das dürfe nicht zu einem Alltagsritual werden, dem das innere Feuer fehle. Auch Laubach verwies auf die Rede Kerkelings, in der sich dieser zur Frage der Schuld und Verantwortung positioniert habe. Kerkeling sagte, dass wir als Bürger der Bundesrepublik Deutschland keine Schuld tragen an den Taten von damals, wir jedoch die Verantwortung für die Konsequenzen dieser Taten im Hier und Jetzt tragen. Für Kerkeling sei zudem klar: Ein Schlussstrich unter die Erinnerung wäre der Schlussstrich unter unsere Demokratie!

An die Familie Löwenberg, für die vor wenigen Tagen am Neumarkt 1 zwei weitere Stolpersteine verlegt wurden, erinnerte Stadtarchivar Dr. Christoph Waldecker. Drei Stolpersteine für Moritz und Emmy Löwenberg sowie ihre Tochter Ilse Löwenberg befanden sich dort bereits, nun kam noch einer für Kurt Martin Löwenberg hinzu. Er war der Sohn von Moritz und Emmy. Es gelang ihm, 1939 nach Großbritannien zu fliehen. So wird die Familie in Limburg symbolisch wieder vereinigt. Der zweite neue Stolperstein erinnert an Amalie Lindheimer. Sie arbeitete als Hausangestellte für die Löwenbergs und begleitete sie auch, als sie Limburg verlassen und nach Frankfurt umziehen mussten. Sie wurde 1942 von Frankfurt nach Theresienstadt deportiert und später ermordet.

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Teilnehmende an der Gedenkveranstaltung, die von Stefan Kramer auf der Klarinette musikalisch begleitet wurde, waren auch Schülerinnen und Schüler der Leo-Sternberg-Schule, die im Oktober die Stolpersteine in der Stadt reinigten. Ihre Lehrerin Petra Scheffel berichtete von intensiven Gesprächen der Schülerinnen und Schülern mit Passanten, die sich zum Teil noch an die Familien erinnern konnten, an die gedacht wird. „Die Schülerinnen und Schüler haben das Gefühl, mit ihrer Reinigung der Steine einen sinnvollen Beitrag geleistet zu haben“, betonte die Lehrerin.

143 jüdische Opfer aus Limburg hat der Nationalsozialismus gefordert. Mit dem Verlesen ihrer Namen wurden sie in Erinnerung gerufen. Zuvor war das jüdische Totengebet verlesen worden, im Anschluss an das Verlesen der Namen sprachen Pastoralreferentin Katharina Kunkel und Pfarrer Markus Stambke christliche Gebete.